Văn khấn đốt vàng mã Rằm tháng 7 năm 2020 chuẩn nhất

Tục hóa vàng mã là một trong những truyền thống ngàn năm của người Việt. Theo truyền thuyết, sau khi mời Tổ tiên về dự lễ tết, Rằm tháng 7, mùng 1 đầu tháng... thì con cháu sẽ phải làm tiệc liễn đưa tổ tiên về nơi âm cảnh. Trong ngày này, ngoài mâm cúng, con cháu sẽ chuẩn bị vàng mã để hóa cho ông bà tổ tiên mang theo.

 

Theo Giáo sư sử học Lê Văn Lan, tục hóa vàng dự trên tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, vật hóa vàng thường gắn với đời sống thường nhật, để thấy con người ở thế giới bên kia sống gần dương thế. Tục này nhằm cung cấp cho người đã khuất tiền, quần áo, gậy đi đường...

 

Trong dân gian có lưu truyền các bài văn khấn đốt vàng mã. Văn khấn đốt vàng mã thường khá ngắn gọn, đơn giản, dễ nhớ, dễ thuộc. Văn khấn thường được gia chủ đọc khi đốt vàng mãn để người âm có thể nhận được. Cùng với bài khấn là tục đổ rượu vào tra vàng mã.

 

Đốt vàng mã cũng phải có bài văn khấn chuẩn xác

 

Trong ngày Rằm tháng 7, sau khi cúng gia tiên với bài văn khấn Rằm tháng 7, nhiều gia đình tiến hành hóa vàng mã. Lúc này, gia chủ đọc văn khấn hóa vàng mã để người âm biết được đâu là phần của mình để nhận mang theo.

 

Dưới đây là bài văn khấn đốt vàng mã Rằm tháng 7 năm 2020 chuẩn nhất, dễ nhớ nhất mà các gia chủ có thể tham khảo:

 

Âm dương nhất lý

 

Lễ phật hoàn thành

 

Phần hoá kim ngân

 

Cúng giàng lễ tất

 

hoặc

 

Dương sao âm vậy

 

Lễ Phật đã xong

 

Phần* hoá ** vàng bạc

 

Cúng dàng đã xong

 

* phần: đốt cháy

 

** hóa: chệch âm của chữ Hoả = Lửa, đốt cháy

 

 

Như đã chia sẻ, đốt vàng mã là một cách thể hiện tấm lòng của con cháu trên dương thế với ông bà tổ tiên đã khuất. Người Việt quan niệm "trần sao âm vậy", vì thế khi đốt vàng mã sẽ đốt theo quần áo, đồ dùng, vàng mã, xe, nhà cửa... để người âm nhận được và sử dụng như trên dương thế.

 

Tuy nhiên, ngày nay có nhiều gia đình không đốt vàng mã trong ngày Rằm tháng 7, như vậy có được không? Đốt vàng mã không có trong quan niệm của Đạp phật. Theo tinh thần Phật giáo, đạo hiếu Vu lan tức là biết lo lắng cho tất cả mọi người xung quanh, giàu lòng vị tha, chăm sóc cho nhau. Cuộc sống cần có tâm hướng thiện. Trong tháng cô hồn, người dân có thể đi chùa nhiều hơn hoặc bằng các việc làm cụ thể như giúp người nghèo, làm việc thiện chứ không nhất thiết phải đốt vàng mã.

 

Trong tháng cô hồn nên đi chùa cầu sức khỏe, may mắn và làm nhiều việc thiện

 

Trong tháng 7 âm lịch, nếu không đốt vàng mã, người dân có thể làm một số việc sau: cúng cô hồn, đi thăm mộ phần của gia tiên; hạn chế sát sinh; nên cúng xe ô tô dù có kinh doanh hay không; nên làm việc thiện; nếu biết tụng kinh thì nên trì tụng; nên nói nhã nhặn vui vẻ; nên tránh các cuộc xung đột; nên cứu người lúc nguy cấp; nên đi chùa thắp nhang cầu xin sức khỏe, cầu siêu...

 

Tóm lại, Rằm tháng 7, gia chủ cần chuẩn bị đầy đủ văn khấn, lễ vật để cúng đức Phật, thần linh, gia tiên, chúng sinh. Mọi lễ cúng Rằm tháng 7 phải được thực hiện trước ngày 15 âm lịch. Nếu gia chủ cúng đức Phật và gia tiên trước ngày 15 âm lịch, thì sau đó nên đi hóa vàng luôn. Đối với cúng chúng sinh thì phải cúng ở ngoài sân và chỉ được cúng lễ chay. Nếu cúng lễ mặn sẽ khiến ma quỷ sinh lòng xấu, vương vấn trần thế và càn quấy người trần, theo quan niệm dân gian.