Đền Sóc là nơi thờ tự Phù Đổng Thiên Vương - một trong tứ bất tử của dân tộc Việt Nam. Lễ hội Gióng ở đền Sóc là một trong những lễ hội lớn và quan trọng nhất trong văn hóa tín ngưỡng của người dân thủ đô nói riêng, cả nước nói chung, được UNESCO công nhận là di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại.
Nghi lễ trang nghiêm.
Mùa lễ hội năm nào Khu di tích Lịch sử đền Sóc cũng thu hút hàng chục vạn du khách thập phương và phật tử khắp nơi về chiêm bái, làm lễ cầu mong cho một năm an lành, quốc thái dân an. Dù rất đông đúc nhưng khách đến lễ hội Gióng năm nay đều trật tự, văn minh.
Tế phẩm voi chiến được rước vào đền.
Từ sáng sớm, các thôn làng tham gia lễ hội có mặt tại khu di tích đền Sóc, chuẩn bị nghi lễ dâng lễ phẩm tế thánh. Sau bài văn tế của chủ lễ, các tế phẩm gồm giò hoa tre, ngựa sắt, voi chiến, cỏ voi, nữ tướng, cầu húc, ngà voi, trầu cau bắt đầu thứ tự được rước vào đền.
Tế phẩm trầu cau được chuẩn bị công phu.
Ông Nguyễn Nam Nho (Giám đốc Trung tâm quản lý khu du lịch - di tích đền Sóc Sơn) cho biết: Mọi năm hoa tre, trầu cau sẽ được mang về đền hạ để tất lễ tranh lộc, lúc đó người ta lao vào cướp. Điểm mới của lễ hội năm nay là nhân dân không cướp lễ tranh lộc. Việc phát hoa tre cho du khách là thoải mái.
Nghi thức rước tế phẩm diễn ra long trọng.
“Ban tổ chức dự tính đến trưa mới phát hoa tre, tuy nhiên "vì linh thiêng" nên du khách không chịu đi mà cứ đứng ở cửa cung. Do đó, ban tổ chức quyết định phát ngay sau lễ, cùng với đó mang lộc về các thôn làng để phát cho người dân.” Ông Nho cho biết thêm.
Cặp ngà voi dâng lễ được đặt trang trọng trước ban thờ tại đền Thượng.
Tín khách vây quanh kiệu rước "Tướng bà".
Kiệu “Tướng bà” được đưa từ đình làng Yên Tàng (xã Bắc Phú) được xem là phần rước quan trọng nhất của lễ hội đền Sóc.
Để đề phòng "Tướng bà" bị người dân "bắt cóc lấy may", lực lượng an ninh luôn theo sát cô bé Nguyễn Hà Vi (10 tuổi), người được chọn đóng vai "Tướng bà" năm nay.
Trần Vũ
Bình luận
Đăng nhập hoặc Tạo tài khoản để tham gia bình luận
Xin vui lòng gõ tiếng Việt có dấu